| 片名 | 生之欲 |
| 原名 | 生きる / Ikiru |
| 年份 | 1952 |
| 导演 | 黑泽明 |
| 地区 | 日本 |
| 片长 | 143 分钟 |
黑泽明的《生きる》写一个将死的上班族,如何在最后几个月里做一件真正的事。片名是日语活着的原形动词。中文世界分作两路:大陆与台湾多作《生之欲》,把动词翻成名词性的「渴望」;香港旧译《留芳颂》,则是一句四字成语式的概括。同一个活,两种中文里完全不同的落点,恰好示范了动词在旅行中最容易发生的变形。
一、原名是一个动词
生きる是活、生存,是一个 Plain 的原形动词,不带修饰。它指的不是某种状态,而是一种仍在进行的动作。片名用动词,暗示主题不在结论,而在过程:一个人怎样把自己重新活一遍。
动词最难译,因为它逼着译者决定要不要把它变成名词、变成状态、变成评价。三种处理会通向三种片名。原名偏偏选了最不肯定下来的那一种,把一个开放的进行式交给观众。
二、大陆与台湾的生之欲
生きる被处理成「生之欲」,动词转为名词,活着成了一种渴望。这个译法文气,也点出主角在绝症后才重新想要活着的转折。它不直译动作,而译出片名之下的那口气。
大陆与台湾都采用此译,未做分别,检索时指向明确,属同一部影片。这个译法把原名的开放收成了一股劲,观众一看到片名,已先被提醒主角缺了点什么。
三、香港的留芳颂
香港旧译作「留芳颂」。留芳意为留下好名声,颂是称颂,合起来是一句褒贬分明的四字评语,像给人物写结案陈词。它完全脱离原名的动词性,转而概括影片主旨:一个平庸小人物最终做了一件被记得的事。
四、英文发行名 To Live 与 Ikiru
英语区常见两种:Ikiru 保留原名罗马字,To Live 则直译回那个动词。后者把日文原形的动作感找了回来,与中文的名词化路线相反。三种中文加两种英文,把同一个活翻成了五种语气,各有各的落点。
五、各语区片名对照
| 地区/语区 | 通行译名 | 翻译策略 | 得失 |
|---|---|---|---|
| 中国大陆 | 生之欲 | 动词转名词,译其气 | 文雅点题,失了原形的动作 |
| 中国台湾 | 生之欲 | 同大陆写法 | 一致,检索无歧义 |
| 中国香港 | 留芳颂 | 四字成语意译 | 好记上口,却与原名无字面关系 |
| 英文发行名 | To Live / Ikiru | 直译动词或留罗马字 | 找回动作感,零损耗 |
六、四字成语片名传统
香港老片名爱用四字格:留芳颂、英烈传、某记,读来像一句评话。这套路便于口耳相传,却常把导演的留白填成结论。本片的留芳颂正是如此:它替观众把感慨说完了。
- 优点:四字顺口,海报醒目,易于传播。
- 代价:原名的开放被收成定评。
- 对照:生之欲保留疑问,留芳颂给出答案。
七、该用哪个名字
若想贴原意,To Live 与生之欲各有道理,前者守动作,后者守那口气。留芳颂则更适合作为地区异名被认识,而非当作直译。检索时认准年份与导演,可避开同名书籍与歌曲的干扰。
同一个生きる,被中文翻成两种完全不同的东西:一边是「生之欲」,把活变成一种迟来的渴望;一边是「留芳颂」,把活变成一句盖棺的评语。动词的原形在旅行中散了架,又在不同语言里各自重组。这或许正是片名翻译的常态:原作者给出一个动作,每个语种都按自己的习惯,把它重新安顿成自己读得懂的那句话。
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